დიდი ხნის განმავლობაში ხალხმა იცოდა, რომ ვოლგოგრადის რეგიონში ტრიოკოსტროვსკოეს ტაძარი არ არის ადვილი ადგილი. საკურთხევლის თავზე შუქები თავისთავად აცახცახდნენ და სიბნელეში გადაფრენდნენ მიწას. ზოგჯერ ცისფერი შუქის სვეტი ზეციდან მიწისქვეშა მხრიდან ხვდებოდა. ასეთი ტაძარი ერთადერთია ევროპაში.
მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებიდან არსებობს ლეგენდა, რომ "დედამიწის ჭიპი" უამრავ საგანძურს მალავს. მართალია, სიმდიდრის არც ერთი მონადირე, რომელიც სიმდიდრის ძიებაში წავიდა, ნადავლით არ დაბრუნებულა.
ისტორია
კორპუსმა სახელი მიიღო ახლომდებარე სოფელ ტრეხოსტროვსკაიასგან. საკურთხეველმა "დაიწყო ლაპარაკი" მის საიდუმლოებებზე ოთხმოცდაათიანი წლების შუა პერიოდში. არქეოლოგი სკრიპკინი გახდა სენსაციის ავტორი. საოცარ ადგილს თანამედროვე მეცნიერებმა თითქმის ხელუხლებლად მიაღწიეს, ვინაიდან მათ დაუყოვნებლივ ვერ დაადგინეს საკურთხევლის ბუნება და ამიტომ დიდი ხნის განმავლობაში კვლევა არ ჩატარებულა.
ისინი პირველად "დედამიწის ჭიპით" დაინტერესდნენ გასული საუკუნის ოციან წლებში. შედეგი არ იქნა მიღებული. ექსპედიცია, რომელმაც გათხრები დაიწყო, უკან დაიხია და გადაულახავი დაბრკოლებების წინაშე აღმოჩნდა. მათმა ვერცერთმა მონაწილემ ვერ ახსნა მათი მიზეზები.
გასაგებად მზად კვლევისთვის, საიტმა უკვე გათხრილ იქნა წინა დღეს და დაიბრუნა პირვანდელი სახე და ზემოდან ის თითქოს ფეხქვეშ გატყდა. შეცბუნებულმა არქეოლოგებმა იგივე ნახეს მთელი დღის მუშაობის შემდეგ.
ახლა სურათს ავსებდა სამეზობლოში მიმოფანტული ცხენების ლეშისგან განთავისუფლება. მკვლევარებმა გააცნობიერეს, რომ ვინმეს ძალიან არ მოსწონდა მათი იდეა და დაუტოვებია არამეგობრული ადგილი. მუშაობა განახლდა მხოლოდ ოთხმოცდაათიან წლებში.
საოცარი აღმოჩენები
აღმოჩნდა, რომ ცეცხლის თაყვანისმცემელთა საკულტო საკურთხეველი თვალთახედვიდან იმალებოდა. ხუთმეტრიანი ღუმელი, რომელიც რიტუალურ ცეცხლს ასრულებდა, რეგულარული წრის შუაგულში იდგა. იგი მრავალი საუკუნის განმავლობაში მუშაობდა შეუფერხებლად.
განიერი მილის სახით გამწოვი ღია იყო, კედლები და ფსკერი თეთრი ქვით იყო შემოსაზღვრული. ზემოდან, ღუმელი ხით შევსების შემდეგ, მღვდლებმა დადეს რიყის ქვები და კირქვა. ამის შემდეგ მორებს ცეცხლი წაუკიდეს, რათა მათ უფრო გაელვებოდათ და მთლიანი ტერიტორია მუქი შებოლილი ღრუბლებით აივსო. კვამლი ძველ ღვთაებას სწირავდა. ხანძარი მუდმივად ეკიდებოდა.
საკურთხევლის ზომა შთამბეჭდავია. თხრილით გარშემორტყმული დიამეტრი 200 მ აღწევს, ეს ერთნახევარჯერ აღემატება ცნობილ სტოუნჰენჯს. შეუძლებელია ზუსტად თქვა ასაკი, თუმცა, მეცნიერთა აზრით, იგი მინიმუმ 2500 წლისაა.
დასახლების არსებობის არც ერთი დადასტურება ვერ იქნა ნაპოვნი ამ ადგილას. არც ნაკეთობები და არც ნაშთები არ იქნა ნაპოვნი. აქედან გამომდინარე, დაასკვნეს, რომ საცხოვრებელი სახლები არ არსებობდა. ნიადაგის ზედა ფენაში დამალული იყო ნამწვარი ნახშირი, გაქვავებული ნაცარი, ცარცი და თიხა, რომელიც გამაგრილებელ ლავას მოგვაგონებს.
ასეთი შენადნობი მიიღება მხოლოდ სამრეწველო ღუმელში სინთეზით, მაგრამ არა ცეცხლზე. მეცნიერებმა ვერასოდეს გაარკვიეს, თუ როგორ მოახერხეს ძველმა ხალხმა ასეთი ტემპერატურის მიღწევა.
გადაუჭრელი გამოცანები
ტურისტები ნებით ეწვევიან "დონსკოის" ტაძარს, რომელიც წყვილებშია განთავსებული. ისინი მათთან სუვენირად იღებენ ყინულის ქვებს ზედაპირზე გათხრის მომენტიდან. პოპულარული რწმენით, ისინი სურვილებს ასრულებენ. ამასთან, რიყის ქვებს ხშირად უბრუნებენ: მფლობელების აზრით, სახლში არტეფაქტების გამოჩენა ააქტიურებს პოლტერგეისტებს.
ასევე არ არსებობს კონსენსუსი საკურთხევლის იერსახის საკითხთან დაკავშირებით. არსებობს ვერსია, რომ”დედამიწის ჭიპი” ააშენეს უძველესმა ზოროასტრიელებმა, რომლებმაც ხანძრები გააჩინეს ტაძრებისგან ძალიან შორს, ხოლო თავად ზორატუსტრას საფლავი სტეპებში იმალება. სხვა ჰიპოთეზა ეხება ძველ მომთაბარეებს, რომლებიც ზოგჯერ იყენებდნენ ადგილს, რომლებიც მას მუდმივად არ იყენებდნენ.
უფოლოგები ამტკიცებენ, რომ ეს ადგილი არასდროს ყოფილა რაიმე რელიგიური ნაგებობა. ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ ანომალია სადესანტო ადგილია. ტორტის ფენა ასევე საუბრობს მათი ჰიპოთეზის სასარგებლოდ.
ბიოენერგეტიკის სპეციალისტებმა დაადგინეს, რომ ენერგიის მძლავრი წყარო შუაზე მიწას სცემს.ისინი მის იერსახეს უკავშირებენ საეტაპო ადგილმდებარეობას ერთგვარ სამკუთხედში და უძველესი რიტუალების ძალაში. ძალა ისეთია, რომ ტექნიკის გარეშეც კი იგრძნობთ მას.
ბევრს ტაძარი საოცრად მისტიურად მიაჩნია, რადგან აქ ყველა საოცარ შეგრძნებებს განიცდის. მოგზაურებმა აღიარეს, რომ მათ აქვთ თავდაჯერებულობა, ჰარმონია და სიმშვიდე.
