ინდოეთი არის უძველესი და მდიდარი სულიერი კულტურის ქვეყანა. ინდოელების აბსოლუტური უმრავლესობა ინდუიზმის რელიგიას აღიარებს - ძალიან ძველ რელიგიურს, რომელიც მრავალი ათასწლეულს ითვლის. ინდოეთში ჩამოსული მოგზაური აუცილებლად, ფაქტიურად, ინდოეთის მიწაზე ყოფნის პირველივე საათებში, იხილავს მრავალრიცხოვან ინდუისტურ ტაძრებსა და საკურთხევლებს და, სავარაუდოდ, მოინდომებს მათ მონახულებას.
ინდოეთი არის უძველესი და მდიდარი სულიერი კულტურის ქვეყანა. ინდოელების აბსოლუტური უმრავლესობა ინდუიზმის რელიგიას აღიარებს - ძალიან ძველ რელიგიურს, რომელიც მრავალი ათასწლეულს ითვლის. ინდოეთში ჩამოსული მოგზაური აუცილებლად, ფაქტიურად, ინდოეთის მიწაზე ყოფნის პირველივე საათებში, იხილავს მრავალრიცხოვან ინდუისტურ ტაძრებსა და საკურთხევლებს და, სავარაუდოდ, მოინდომებს მათ მონახულებას.
შეუძლებელია კი ითქვას დაახლოებით რამდენი ტაძარია ინდოეთში, ჰინდიზე "mandir". რამდენიმე ათასი ტაძარია ძალიან უძველესი, ლეგენდარული, დიდი ხნის ისტორიით - მაგალითად, კრიშნა იაგანათას ტაძარი პურიში ქვეყნის აღმოსავლეთით ან სრირანგამი სამხრეთ ტამილ ნადუს შტატში. შუა საუკუნეებში მრავალი ტაძარია აშენებული - ბევრი მათგანი დააარსეს დიდმა წმინდანებმა. არსებობს ძალიან ახალგაზრდა ტაძრები, მაგალითად, ტაძრების ჯგუფი, რომელიც აშენდა ყველა დიდ ქალაქში და მომლოცველთა მნიშვნელოვანი ადგილები მე -20 და XXI საუკუნეების დასაწყისში ფულით და მსხვილი მრეწველისა და ქველმოქმედის, განთაშიამ ბირლისა და მისი შთამომავლების პროექტით. ვიზიტი ამ Birla Mandirs– ში - დელიში, სადაც მდებარეობს ყველაზე ცნობილი მათგანი Lakshmi-Narayan Mandir, Hyderabad, Kolkata, Bangalore და სხვა ქალაქებში - მოგზაურობის ჯგუფის შემადგენლობაში მოგზაურობის თითქმის უცვლელი ელემენტია. აქ არის მრავალი სიწმინდე, ძალიან პატარა, რომელიც ყველა ქუჩაზეა,
ტაძრების უმეტეს ნაწილში შესასვლელი აბსოლუტურად უფასოა. გამონაკლისები ძალიან ცოტაა, მაგრამ, სამწუხაროდ, გამონაკლისები ყველაზე ცნობილი ტაძრებია - იაგანათ მანდირი პურიში, ლინგარაჯი ბჰუბანესვარში და სხვა (ტურისტებს შეუძლიათ ასეთი ტაძრების ეზოს დათვალიერება სპეციალური ბაქნიდან ან მეზობელი შენობების სახურავებიდან, სადაც ისინი მცირე შემოწირულობის ნებადართულია). Srirangam- ში, რომელიც შვიდი ტაძრის კედელია, რომელთა შორის ბევრი პატარა საკურთხეველია (ეს არის მსოფლიოში ყველაზე დიდი ტაძრის კომპლექსი, რომელიც ზომით შედარებულია პატარა ქალაქთან), ტურისტებს შეუძლიათ შევიდნენ პირველ ოთხ კედელში, მაგრამ შემდეგ აღარ. ყველას შეუძლია ოფიციალურად შევიდეს კერალას კრშნა გურუვაურაპანას ტაძარში, მაგრამ მხოლოდ უნაკლო სამოსით, ანუ ქალისთვის მკაცრად სარით და მამაკაცისთვის დხოტით. ზოგადად, ტაძრებში ჩაცმულობის კოდექსი საკმაოდ რბილია - მამაკაცებისთვის ეს პრაქტიკულად არ არსებობს, თვითონ ინდოელები არ იზიარებენ იგივე შორტის ტარებას, ხოლო ქალებს არ უნდა აცვიათ მინი კალთები და გამჭვირვალე ბლუზები. ასევე, მენსტრუაციის დროს ქალებს ეკრძალებათ ტაძარში შესვლა, ასეთი წესებია ყველა ტაძარში, გამონაკლისის გარეშე. ტაძარში სურათების გადაღება ყველაზე ხშირად შესაძლებელია, მაგრამ არა ყოველთვის - ტაძრების შესასვლელთან, სადაც აკრძალულია, ყველანაირი ელექტრონიკის კარადებია განთავსებული.
ტაძრები, როგორც წესი, ღიაა საზოგადოებისთვის დილით ადრე შუადღემდე და 3 საათიდან 4 საათამდე მზის ჩასვლამდე. ამ დროის განმავლობაში ტარდება რამდენიმე მსახურება - პუჟა, პუჯას შორის, სტუმრები ასრულებენ დარშანს, ანუ ისინი მოდიან, უყურებენ ღვთაებებს და სთავაზობენ მათ პატივისცემას. პატარა ტაძრებში შეგიძლიათ უბრალოდ შეხვიდეთ და ადიხართ საკურთხევლამდე. მთავარ საკურთხეველზე განლაგებულია ღვთაებები, რომელთა მიხედვითაც ტაძარს ასახელებენ (რადა და კრიშნა, ლაკშმი და ვიშნუ, დურგას და სხვათა სხვადასხვა განსახიერებები). მთავარი საკურთხევლის გარდა, ჩვეულებრივ, კიდევ რამდენიმე მცირე საკურთხეველია. ტაძარში შესვლამდე და თუ ტაძარს აქვს კედლის შიგნით, მაშინ ტერიტორიის შესასვლელთან უნდა გაიხადოთ ფეხსაცმელი და შემდეგ ფეხშიშველი იაროთ (დიდ კომპლექსებში არის ფეხსაცმლის სათავსები)შესვლისას, თქვენ უნდა დაარტყათ ზარი, რომელიც ჩამოკიდებულია შესასვლელთან, ეს გააკეთეთ თქვენი მარჯვენა ხელით (ზოგადად, ტაძარში ყველაფერი კეთდება მხოლოდ თქვენი მარჯვენა ხელით - მარცხენა ხელით შეურაცხყოფაა, ასე რომ ჩათვალეთ რომ ეს არ არის), შემდეგ მიდი საკურთხევლისკენ, ფრთხილად შეხედე ღვთაებებს, დაწყებული ფეხებიდან და ზემოთ (და ყველაზე ღვთისმოსავი რამ არის მხოლოდ ფეხების ყურება) და გონებით გამოხატავ მათ პატივისცემას. ისე, არ არის აკრძალული საკუთარი თავისთვის თხოვნა. საკურთხევლის უკანა მხარეს არის გადასასვლელი, რომლითაც შესაძლებელია სამჯერ სიარული საათის ისრის მიმართულებით. ჩვეულებრივ, საკურთხევლის უკან კედლებზე ღვთიური ფორმების გამოსახულებებია. მათი პატივისცემა მათი მარჯვენა ხელით ფეხზე შეხებით და თავზე შეხებით შეიძლება. თუ პუჯის დროს ტაძარში მოდიხართ, უბრალოდ გაჩერდით. პუჯას დროს ბრაჰმანა სხვადასხვა ნივთებს სთავაზობს ღვთაებებს, რომლებიც შემდეგ განსაკუთრებულ, სულიერ თვისებებს იძენს. პუჯას დასრულების შემდეგ, ბრაჰმანა მაყურებელს შესთავაზებს ცეცხლსასროლი ლამპრით - თქვენ უნდა აიღოთ ცეცხლი მარჯვენა ხელით და შეეხოთ თქვენს თავს. ასევე, საკურთხეველზე შემოთავაზებული სასმელი ჩამოაგდეს ხელზე - ის დაუყოვნებლივ უნდა დალიოს, მათ მისცეს საჭმელის საჭმელი. ეს ყველაფერი პრასადამია, ღვთაების მადლი. თუ საკურთხევლიდან ყვავილი აჩუქეს, იგი უნდა იყოს დაცული და გამხმარი, ეს იქნება თქვენი ტალიმენი. დარშანის ან პუჯას შემდეგ, თქვენ უნდა გააკეთოთ შემოწირულობა - რამდენი ფული არ გაწუხებთ, განათავსეთ სპეციალური ყუთში, საკურთხევლის წინ. სხვათა შორის, თქვენ ეს უნდა გააკეთოთ ყველა საკურთხეველში, ასე რომ თქვენ უნდა შეხვიდეთ ტაძარში მონეტების მარაგით - ძალიან ცუდი იქნება, თუ ჯიბეში მხოლოდ 1000 მანეთი იქნება. ამასთან, არ ღირს განსაკუთრებით დიდი გადასახადებით ქუჩაში სიარული, მხოლოდ იმ ადგილას, სადაც მათი გაცვლა შეიძლება - უმჯობესია თან რამდენიმე ასეული კვადრატული მეტრი გქონდეთ. ამასთან, ნებისმიერი ტაძრის მახლობლად ფულის გადამცვლელები სხედან, რომლებიც 100 რუპიის ბანკნოტს შეცვლიან ცხრა 10-მანეთიანიანი ბანკნოტით და 10-მანეთიანიანი ცხრა ერთპირიანი მონეტით. თუ ბრაჰმანა, როდესაც ხედავს ევროპელს, ძალიან დაინტერესდება და დაიწყებს დამატებითი შემოწირულობების თხოვნას - ხუთი ათასი მანეთივით, თავისუფლად შეგიძლიათ უგულებელყოთ იგი. ამით განსაკუთრებით ცნობილია ბაბიჯები რადა კუნდაში, ვრინდავანის მახლობლად, მაგრამ ეს ხდება სხვა ადგილებშიც.
ძალიან დიდ და ცნობილ ტაძრებში ყველაფერი ცოტათი განსხვავებულია. როგორც წესი, იქ დარსანის რიგი დგას და მნიშვნელოვანი, მაგრამ არსებობს რამდენიმე გადასასვლელი - გრძელი და გრაგნილი, სადაც პილიგრიმთა უმეტესობა მიდის, უფასო დარშანისთვის და უფრო მოკლეაზე წვდომა სხვადასხვა ზომის შემოწირულობებისთვის. ყველა ეს გადასასვლელი მთავარ საკურთხეველთანაა დაკავშირებული. დიდხანს არ იმუშავებს ღვთაებასთან კომუნიკაცია, უამრავი მსურველია, განსაკუთრებით არდადეგების დროს. ჩვეულებრივ, ამ ტაძრების მახლობლად იყიდება ყუთების შეთავაზება - ქოქოსი, ყვავილები და ა.შ.
თუ რაიმე მიზეზით შეუძლებელია ტაძარში შესვლა, შეგიძლიათ პატივი მიაგოთ ღვთაებებს, რომ მას გარშემო იარონ საათის ისრის მიმართულებით, თუ შესაძლებელია ფეხსაცმელი გაიხადეთ. ზოგადად, პარკრამა, წმინდა ადგილების გარშემო სიარული ჩვეულებრივი რიტუალია, ათი კილომეტრიანი ბილიკი წმინდა ქალაქ ვრინდავანის ირგვლივ უდრის მისი ხუთი ათასი ტაძრის მონახულებას, ასე რომ ასობით და ათასობით ფეხშიშველი მომლოცველი მუდმივად მოძრაობს ვრინდავანის გასწვრივ პარკრამ-მარგა.
